毗尼关要卷第十三

清金陵宝华山律学沙门 德基 辑 ○第六十二饮虫水戒 总释。 此是共戒。尼结亦同。大乘同制。此是性罪。 律摄云。由害众生命故。制斯学处。此戒二缘合结。 缘起处。 佛在给孤独园。 起缘人。 六群取杂虫水饮用。居士讥嫌。比丘白佛。诃责结戒。诸比丘不知有虫无虫。后乃知有虫。或有作波逸提忏。或有畏慎者。佛言。不知不犯。当如是说戒。 所立戒相。 若比丘知水有虫饮用。波逸提。 释义 虫者(僧祇云。非鱼鳖等。谓小小倒孑诸虫。乃至极细微形眼所见者 萨婆多云。虫水者。若眼所见。若漉囊所得。一时舍利弗以净天眼。见空中虫。如水边沙。如器中粟。无边无量。见已断食。经二三日。佛敕令食。凡制有虫水。齐肉眼所见。漉囊所得耳。不制天眼见也)。饮用者(前制浇泥草等。此制一切不得用。用有二种。内用谓身所须饮者。入口至腹。此局内用。外用者。谓浇灌浣衣等 用字乃通于内外。饮字唯局于内。随何所用。皆名曰用也)。 犯缘 此戒具足三缘。方成本罪。一有虫水。二有虫想。三饮用。 定罪 此中犯者。知是杂虫水饮用。波逸提。 若杂浆苦酒清酪浆渍麦汁饮用。波逸提。 有虫水有虫想。波逸提。 有虫水疑。突吉罗。 无虫有虫想。突吉罗。 无虫疑。突吉罗。 僧祇云。比丘受具已。要当畜漉水囊。应法澡灌。行时应持漉水囊。看水时不应天眼看。亦不得使闇眼人看。下至能见掌中细文者。得使看水。看水时不得厌课。当志心看。不得太速。不得太久。当如大象一回顷。若载竹车…