毗尼关要卷第六
《毗尼关要》·德基
清金陵宝华山律学沙门 德基 辑 ●四三十尼萨耆波逸提法。分四。初总标。二别列戒相。三结问。四劝持。 初总标。 诸大德。是三十尼萨耆波逸提法。半月半月说。戒经中来。 释 尼萨耆波逸提者。 波逸提义翻为堕。 根本律云。波逸底迦者。是烧煮堕落义。谓犯此罪者。堕在地狱傍生饿鬼恶道之中。受烧煮苦。又此罪若不殷勤说除。便能障碍。所有善法此有说义。故名波逸底迦。此戒僧有一百二十条。前列三十。因财事生犯故。加尼萨耆也。 声论云。尼翻为尽。萨耆翻为舍。因贪慢财事故。强制舍入僧中故。名尼萨耆波逸提。亦名舍堕。此乃华言。从略言之。 二别列戒相。共有三十条。初名畜长衣。乃至第三十自求僧物入己。 ○第一长衣十日不净施戒 总释。 萨婆多论云。一以为俗利。则道利不成。又失檀越信敬净心。比丘无厌。与俗无别。有违佛教四圣种法。此是共戒。尼亦同结。大乘不同。学菩萨普利有情。以檀度为首。虽不同学。然亦同须说净。 律摄云。此由长衣事。多贪烦恼。制斯学处。此戒二缘合结。 缘起处。 佛在舍卫国祗树给孤独园。听诸比丘持三衣不得长(此但遮止。未曾结戒 衣犍度云。佛见诸比丘在道行。多担衣物。作是念。可为制衣多少。不得过畜。时佛初夜在露地在。着一衣。中夜觉寒。即着第二衣。后夜觉寒。复着第三衣。便安隐住。乃听比丘畜三衣。不得过)。 起缘人。 时六群比丘(萨婆多论云。六群者。一难陀。二䟦难陀。三迦留陀夷。四阐陀。五马宿。六满宿。二人得漏…