金刚三昧经通宗记卷第八

天台山华顶嗣祖沙门 𧧌震 述 入实际品第五之下 大力菩萨言。云何六行。愿为说之。 此请示六行。 佛言。一者十信行。 此别示六行之名。夫信以自心悫实为义。又信为佛果之始因也。初以一念清净心。谛信佛性之理。名信心。如论云。心外有佛。不名信心。心外见法。不成信心。佛心与自心无二故。方名信心。得此信已。圆明无碍。忆念不忘。名念心。又能妙圆通达。进趣真净。名进心。精进不息。慧性现前。名慧心。从慧得定。湛寂不动。名定心。性定明净。唯进无退。名不退心。安住于法。护念无失。名护法心。护久念净。回光向佛。如镜照镜。名回向心。住佛光中。心净无漏。名戒心。游行佛刹。心随愿住。名曰愿心。然此十心。只在一念正信。直趣大乘。即得圆具。 二者十住行。 此十住。乃菩萨之智海。所谓依真而住。住无所住也。初心。依智发明。即入菩萨正位。名发心住。二增长大悲。治心明净。名治地住。三观一切法。修于般若。名修行住。四于法成就。绍继佛种。名生贵住。五以沤和(此云方便善巧)设化。令众离苦得乐。名方便具足住。六安住佛法中。赞毁不动。名正心住。七得不退转无生法忍。心正增进。名不退住。八得广大法。圆融无碍。含真抱一。名童真住。九善知世出世间一切诸法。习法王行业。名法王子住。十成就一切智。以增长诸佛智种。名灌顶住。此十。亦以十波罗蜜为本。所言发心者。发明本觉心体。即得根本实智。知自性清净。知佛法差别。解无差别解。知佛境界体性平等。功德…