第七品 精进

忍已需精进，精进证菩提， 若无风不动，无勤福不生。 进即喜于善。下说其违品： 同恶散劣事，自轻凌懒惰。 贪图懒乐味，习卧嗜睡眠， 不厌轮回苦，频生强懈怠。 云何犹不知，身陷惑网者， 必囚生死狱，正入死神口。 渐次杀吾类，汝岂不见乎？ 然乐睡眠者，如牛见屠夫。 通道遍封已，死神正凝望， 此时汝何能，贪食复耽眠？ 死亡速临故，及时应积资， 届时方断懒，迟矣有何用？ 未肇或始作，或唯半成时， 死神突然至，呜呼吾命休！ 因忧眼红肿，面颊泪双垂， 亲友已绝望，吾见阎魔使， 忆罪怀忧苦，闻声惧堕狱， 狂乱秽覆身，届时复何如？ 此生所怀惧，犹如待宰鱼， 何况昔罪引，难忍地狱苦。 如婴触沸水，灼伤极刺痛， 已造狱业者，云何复逍遥？ 不勤而冀得，娇弱频造罪， 临死犹天人，呜呼定受苦。 依此人身筏，能渡大苦海， 此筏难复得，愚者勿贪眠。 弃舍胜法喜，无边欢乐因， 何故汝反喜，散掉等苦因？ 勿怯积助缘，策励令自主， 自他平等观，勤修自他换。 不应自退怯，谓我不能觉， 如来实语者，说此真实言： 所有蚊虻蜂，如是诸虫蛆， 若发精进力，咸证无上觉。 况我生为人，明辨利与害， 行持若不废，何故不证觉？ 若言我怖畏，须舍手足等。 是昧轻与重，愚者徒自畏。 无量俱胝劫，千番受割截， 刺烧复分解，今犹未证觉。 吾今修菩提，此苦有限期， 如为除腹疾，暂受疗割苦。 医皆以小苦，疗治令病除， 为灭众苦故，当忍修行苦。 凡常…