妙法莲华经解卷第六之三

温陵开元莲寺比丘 戒环 解 妙法莲华经药王菩萨本事品第二十三 △三苦行流通二。 初标叙。 药王昔为喜见菩萨。精苦为法烧身然臂。其于释迦法中受持是经。一切天人无如之者。今示其本因。使人跂慕共尊此道。故名药王本事。而为苦行流通。即宿王请问难行苦行是也。窃观此经以智立体以行成德。前之智境所以遣情显解。后之行境欲其解终趍行。如药王之烧身。妙音之随应。观音之普门。妙严之转邪。普贤之劝发。皆示实相行境。使人忘情绝解随行悟入。故说是药王品时。八万菩萨得解一切语言。则以苦行成圆通之德也。说妙音品时。华德菩萨得法华三昧。则以妙行成实相之德也。说普门品时。八万之众发无等等心。则以圆行成最上之德也。及说陀罗尼品。则六万八千人得无生法忍。说庄严王品。则八万四千人得法眼净。此又以神力正力助成德行。乃至说劝发品时。沙数菩萨得旋陀罗尼。尘数菩萨具普贤道。则以常行成不德之德也。夫能底此则法华妙行至矣尽矣。故终会焉。然始于苦行终于常行者。将欲以行成德非精心苦志无以深造。故必精苦而后造妙。造妙而后能圆。能圆而后真契普贤常行。亦教之序也。 △二释文十二。 初宿王发问。 尔时宿王华菩萨(至)及此声闻众闻皆欢喜。 此品因宿王华发起者。为明宿世弘经自在之因。 △二佛示往因三。 初所师之佛。 尔时佛告宿王华菩萨(至)七十二恒河沙大声闻众。 智慧真光幽明并烛不为物累。故号日月净明德。眷属法侣三乘体具。 佛寿四万二千劫(至)以为供…