妙法莲华经解卷第一之三
《法华经要解》·戒环
温陵开元莲寺比丘 戒环 解 妙法莲华经方便品第二之余 △三正说妙法四。 初佛许说。 尔时世尊告舍利弗(至)吾当为汝分别解说。 圣慈之心感之则应。故虽欲无言。不可得也。 △二上慢退席。 说此语时(至)世尊默然而不制止。 佛止不说俯为此辈故。诸增慢俦果然退去。然灵山胜集岂有凡材。盖亦大权示迹。警进未学耳。故宣师云。是知五千退席为进增慢之俦也。于法未得而谓已得。于道未证而谓已证。已实下而自增上。以慢法慢人曰增上慢。 △三众净诫听。 尔时佛告舍利弗(至)愿乐欲闻。 枝叶譬琐末之众。贞实譬成德之众。敬对曰唯。领善听之诫也。 △四正为开示二。 初全提。 佛告舍利弗(至)如优昙钵华时一现耳。 直指妙法全体也。下明一大事佛知见。与所谓是法非思量分别所解者尽此矣。直可非思量分别而解之。优昙此云灵瑞华。三千年一现。现则金轮王出。譬妙法为一大事时乃说之。 △二款启十四。 初令笃信。 舍利弗。汝等当信。佛之所说言不虚妄。 既已全提。复将款启。故饰之使以信得入。 △二明权显实二。 一标。 舍利弗。诸佛随宜说法。意趣难解。 △二释。 所以者何(至)唯有诸佛乃能知之。 云我以方便演说。即明权也。云是法非思量所解。显实也。所以非思量分别者。离识情也。唯佛能知。非二乘法也。 △三示出世本怀。 所以者何。诸佛世尊唯以一大事因缘故。出现于世。 一大事者。一乘妙法也。即诸佛知见当人妙心。万法实相无二无三故曰一。此非小缘故…