大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经要解卷第十

唐天竺沙门般剌蜜谛译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 菩萨戒弟子前正议大夫同中书 门下平章事清河房融笔受 温陵开元莲寺比丘戒环解 △三六识悟入六。一眼识。 舍利弗。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我旷劫来心见清净。如是受生如恒河沙。世出世间种种变化。一见则通获无障碍。我于中路。逢迦叶波兄弟相逐。宣说因缘。悟心无际。从佛出家。见觉明圆。得大无畏。成阿罗汉。为佛长子。从佛口生。从法化生。佛问圆通。如我所证。心见发光。光极知见。斯为第一。 心见眼识也。识清净故种种通利。心无际故见觉圆明。心见发光光极知见者。由心见发明。而圆照万法也。迦叶兄弟即优楼频螺等。或云遇马胜说偈。彼乃小乘因缘。非圆通所取。身子智慧第一。声德居长。故称长子。 △二耳识。 普贤菩萨。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我已曾与恒沙如来为法王子。十方如来。教其弟子菩萨根者修普贤行。从我立名。世尊。我用心闻。分别众生所有知见。若于他方恒沙界外。有一众生心中发明普贤行者。我于尔时。乘六牙象。分身百千皆至其处。纵彼障深未得见我。我与其人。暗中摩顶。拥护安慰令其成就。佛问圆通。我说本因。心闻发明。分别自在。斯为第一。 行无不遍曰普。佑上利下曰贤。以周遍佑利故。凡具大根。修菩萨行。皆名普贤之行。心闻耳识也。分别众生知见者。择普贤行而成就之也。 △三鼻识。 孙陀罗难陀。即从座起。顶礼佛足。而白佛言。我初出家。从佛入道。虽具戒律。于三摩地心常散动未获…