大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经要解卷第十六

唐天竺沙门般剌蜜谛译 乌苌国沙门弥伽释迦译语 菩萨戒弟子前正议大夫同中书 门下平章事清河房融笔受 温陵开元莲寺比丘戒环解 △二如来开示二。初赞许。 佛告阿难。快哉此问。令诸众生不入邪见。汝今谛听。当为汝说。 △二正示四。一因妄生习二。一总标。 阿难。一切众生。实本真净。因彼妄见。有妄习生。因此分开内分外分。 △二别明二。一内分积情。 阿难。内分即是众生分内。因诸爱染。发起妄情。情积不休。能生爱水。是故众生心忆珍羞。口中水出。心忆前人或怜或恨。目中泪盈。贪求财宝。心发爱涎。举体光润。心着行淫。男女二根自然流液。 心动于内曰情。故情为内分。情人之阴气有欲者也。故因诸爱染而起。以阴积故能生爱水。润业润生轮回不断。职皆由此。 阿难。诸爱虽别。流结是同。润湿不升。自然从坠。此名内分。 诸爱不一。皆能感水结惑。故曰流结是同。水性沉下。故情积之业多从沦坠。 △二外分发想。 阿难。外分即是众生分外。因诸渴仰。发明虚想。想积不休。能生胜气。是故众生心持禁戒。举身轻清。心持咒印。顾眄雄毅。心欲生天。梦想飞举。心存佛国。圣境冥现。事善知识。自轻身命。 意缘于外曰想。故想为外分。想人之阳气有冀者也。故因渴仰而发。以阳积故能生胜气。如轻清雄毅等事皆胜气也。想能生胜而卵以想生者。由染净异也。 阿难。诸想虽别。轻举是同。飞动不沉。自然超越。此名外分。 诸想不一。皆能轻清飞举。故曰轻举是同。以轻举故。多能超越。 …