天台山方外志卷第二十

文章考 唐 王展：白郎岩记 白郎岩因神姓名也，在天台山西，东抵唐兴县三十里。长庆四年秋，风雨不应候，土产之物焦乾几七八。农人愁毒，相视不聊生，自浙东数郡咸然。县令白余丰曰：「某窃长斯邑，邑人愁毒，犹吾愁毒也。」将祷於名山，顾其辽远。某始至时，经於白岩，异状深黑巍峭，疑有神宅焉。因探其端，得寺记，知白郎神事。因诣法师普耀所憇岩侧，虔祷礼请。未及竟，有异物自穴出，黑首高眶，素臆锦脊。其顾视昂昂之势，若龙若蛇；然不惊不摇，受祝而退。其夕降甚雨，居数日，物反秀绿。自宝厯元年，更复旱，县令求去年之祥，召邑居客与同往祝请。其年六月十八日，是物复自穴而出，一如去年状，加四足焉。足呈掌爪，若欲挐矫。是夕复降甚雨。 异哉！其神明欤？神必依山川；山川不崛，神不依焉。受祝惟神；祷不精诚，神不歆哉。天与神通；神非真正，天不应焉。县令与丞非尊官也，能一精专於下，而通天降神，其应如射，岂细事耶？足以诲天下之慢易者。展适在山，因获同观焉，因记其年月於是岩之侧。 宝历元年八月日记 宋 天台般若新寺甎塔记 按《越都图经并古碑》云：梁朝岳阳王者，是昭明太子第三子，即梁萧詧是，第二生梁王是也。於赤城山顶造甎塔三所，中有如来舍利四十九颗。其塔至唐会昌五年，乙丑岁七月勅废。至咸通六年乙酉岁，僧宗立并居士倪求、徐师约与众信士，同修一所，至八年丁亥岁七月功毕。星霜绵远，其塔甎石隳堕。爰至显德七年庚申载，般若寺沙门德韶重建，才启…