第十四课 菩萨十地

行者发菩提心，作度他事业，即是菩萨，然此菩萨，虽发大心，而德学的修养皆不够，不过具名而已。所以菩萨从初发心，虽经十住 (1)、十行 (2)、十回向 (3)、历时一阿僧祗劫，亦不过是三贤 (4) 位上，或地前 (5) 的凡夫菩萨，若论地位，仅止于见道 (6)。一定要再进一步，登入初地，暂进至十地，乃名十圣 (7) 位，或地上 (8) 的法身菩萨，此时才可以称为修道。若把三贤，比诸学校中普通科，那么，十圣或十地，就是菩萨的专科了。 第一欢喜地。菩萨既满初阿僧祗劫之行，初窥心性，破见惑，证二空理，成就檀波罗蜜，生大欢喜，名欢喜地。第二离垢地。菩萨断思惑，除毁犯之非，使身清净，成就戒波罗蜜，离一切垢名离垢地。第三发光地。菩萨灭无明，而得三明 (9) 成就忍波罗蜜，心光开发，名发光地。第四焰慧地。菩萨于三十七品道 (10)，圆满具足，进而修习力无畏 (11)，不共佛法 (12)，远离懈怠，成就波罗蜜，使慧焰炽盛，名焰彗地。第五极难胜地。菩萨为利益众生，外习诸技艺，内成就禅波罗蜜，极难制胜，名极难胜地。第六现前地。菩萨住解脱法门，修空无相无愿三昧，成就般若波罗蜜，使现前差别尽泯，名现前地。第七远行地。菩萨断诸业果细现行相，起殊胜行，广化众生，成就方便波罗蜜，备远行资粮，名远行地。第八不动地。菩萨住无生忍，断诸功用，身心寂灭，犹如虚空，成就愿波罗蜜，于涅槃心，湛然不动，名不动地。第九善慧地。菩萨…