增壹阿含经卷第三十二
《增壹阿含经新译》·悟慈
力品第三十八之二 三三九 大意:本经叙述所有的高山都各有其名,唯有仙人掘山,乃为古今同名。因为恒有菩萨、罗汉、辟支佛、诸仙人,以及佛陀居止之故。大众应当亲近此山,应当承事恭敬,定能增益诸功德。 结集者的我们都像如是的听过的:有一个时候,佛陀住在于罗阅城外的耆阇崛山中(灵鹫山),和大比丘众,五百人俱在。 那个时候,世尊告诉诸比丘们说:「你们看见此灵鹫山吗?」诸比丘们回答说:「唯然!看到了!」世尊说:「你们当知!在过去久远的世代时,此山更有不同之名。你们又看见此广普山吗?」(毘布罗山)诸比丘回答说:「唯然!看见!」世尊说:「你们当知!在过去久远之时,此山更有异名,和现在的名不同的。你们看见白善山吗?」(般荼婆山)。诸比丘们回答说:「唯然!看见过!」世尊说:「过去久远时,此山更有异名,和现在之名不同。你们是否看见此负重山吗?」(毗富罗山)。诸比丘们回答说:「唯然!看见过!」世尊说:「你们是否看见过此仙人掘山吗?」(伊师耆利山)。诸比丘回答说:「唯然!看见过!」 世尊说:「此山在过去久远之时,也是同于此名,更没有其它之名。所以的缘故就是:因为这座仙人之山,乃为恒有神通的菩萨,和得道的阿罗汉,乃至诸仙人所居的地方,又有辟支佛(独觉)也在里面游戏(自在安乐)之故。我现在就说说那些辟支佛的名号,你们要注意的听,听后要善思念他!有五百名辟支佛,其名如下:阿利咤辟支佛、婆利咤辟支佛、审谛重辟支佛、善…