增壹阿含经卷第四十一

《增壹阿含经新译》·悟慈
马王品第四十五 概要:摩酰提利婆罗门欲将其女孩奉侍于佛,佛不许可,有一比丘欲得到其女。佛陀因此而说妇人有九种恶法以诫,也谈到罗剎女之事的本生谭。依次为:为舍利弗与目揵连而说不得长大的九法,以及得成就的九法,劝诸比丘,为了增长善法,灭除恶法,故应修梵行,世间的四食与出世间的五食,应行慈心之事,空三昧为三昧之王之事,外道嫉妒世尊,乃唆使尸利掘长者,欲毒杀佛,却还而皈依佛陀等事。 四○一 大意:本经叙述摩酰提利婆罗门欲以其女献佛,被佛婉拒,有一比丘则请留她,佛乃斥责,并说女人有九种恶,不可系意于她。佛陀同时举说往昔为马王时,救度商人逃离罗剎女的本生因缘。 结集者的我们都像如是的听过的:有一个时候,佛陀住在于罗阅城的迦兰陀竹园之处(王舍城的竹林精舍),和大比丘众五百人俱在。 那个时候,在该城里面,有一位婆罗门,名叫摩酰提利(王舍城人)。为一位善明外道的经术,以及天文、地理,都没有不贯练,对于世间所可周旋之法,都均能明了的。这位婆罗门有一位女儿,名叫意爱,乃极为聪明的人,颜貌乃非常的端正,为世间希有的人。 这时,婆罗门曾作如是之念:在我们婆罗门的经籍有如是之语:『有二种人之出现在于世间之事,乃为难遇之事,实在是不可以值到的。那二种人呢?所谓如来、至真、等正觉,以及转轮圣王是。如果为转轮圣王之出现于世间时,便会有七宝之自然响应。」我现在有这位女宝(指其女孩),颜貌乃非常的殊妙,玉女之中,为最第…

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