解说

《景德传灯录》，是中国佛教禅宗的一部重要典籍。自两宋之后，被奉为禅宗史书的经典之作，是“禅学之源”。其书大致涵摄两个方面的内容：一方面记载了中国禅宗尤其是南宗传承的历史，另一方面又着重叙说了人物的禅学思想。 本书的禅宗史价值 本书对禅宗史的形成，主要贡献有三：其一，确定中国禅宗始自菩提达磨，尊达磨为初祖；其二，以曹溪惠能为达磨禅法的嫡传和正宗（六祖），南宗的创始人；其三，划分惠能门下南岳、青原两大法系，并以江西马祖、湖南石头为首分别代表其下两大支派。 禅宗是隋唐时代兴起的众多佛教宗派之一。但自菩提达磨在梁魏之世，由海路来中土开始传播禅法起，即有了自己独立的历史。最早记述达磨事迹的是北魏杨衒之的《洛阳伽蓝记》，其中说到达磨是“波斯国胡人”，自称年有一百五十岁，他来到洛阳永宁寺，赞叹其精英和壮丽。至唐代，律学大师道宣以其严谨的风格，又为达磨作了较为确切的传记，说他是“天竺国婆罗门种”，初达宋境南越，末又北渡至魏，以游化为务云云。由此可知，达磨其人作为历史人物是基本可信的，尊奉达磨为初祖的禅宗是有历史依据的。后世在这基础上，出于宗派斗争和法统需要，又把禅史拓展到印度之根，由达磨而直溯至佛陀，于是有了所谓“灵山会上，释迦拈花，迦叶微笑，传佛心印”的传说，作为禅宗起源的最为原始的根据。 然而，禅宗作为最具中国特色的佛教宗派，其实际创始人却是六祖惠能；中国禅宗的传播和畅行，主要是由于惠能及其门…