道信、弘忍旁出法嗣

《景德传灯录选译》·道原
牛头法融 原典 第一世法融禅师者,润州延陵人也,姓韦氏。年十九,学通经史。寻阅《大部般若》,晓达真空。忽一日叹曰:“儒道世典,非究竟法。般若正观,出世舟航。”遂隐茅山①,投师落发。后入牛头山②幽栖寺北岩之石室,有百鸟衔华之异。 唐贞观中,四祖遥观气象,知彼山有奇异之人。乃躬自寻访,问寺僧:“此间有道人否?”曰:“出家儿那个不是道人?”祖曰:“阿那个是道人?”僧无对。别僧云:“此去山中十里许,有一懒融,见人不起,亦不合掌,莫是道人?”祖遂入山,见师端坐自若,曾无所顾。祖问曰:“在此作什么?”师曰:“观心。”祖曰:“观是何人?心是何物?”师无对,便起作礼。师曰:“大德高栖何所?”祖曰:“贫道不决所止,或东或西。”师曰:“还识道信禅师否?”曰:“何以问他?”师曰:“向德滋久,冀一礼谒。”曰:“道信禅师,贫道是也。”师曰:“因何降此?”祖曰:“特来相访,莫更有宴息之处否?”师指后面云:“别有小庵。”遂引祖至庵所。绕庵唯见虎狼之类,祖乃举两手作怖势。师曰:“犹有这个在。”祖曰:“适来见什么?”师无对。少选,祖却于师宴坐石上书一“佛”字,师睹之竦然。祖曰:“犹有这个在。”师未晓,乃稽首,请说真要。 祖曰:“夫百千法门同归方寸,河沙妙德总在心源。一切戒门、定门、慧门③,神通变化,悉自具足,不离汝心。一切烦恼业障,本来空寂。一切因果,皆如梦幻。无三界④可出,无菩提可求。人与非人,性相平等。大道虚旷…

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