7　感通

魏洛京永宁寺天竺僧勒那漫提 原典 勒那漫提，天竺僧也。住元魏洛京永宁寺，善五明①，工道术。时信州刺史綦母怀文②，巧思多知，天情博艺，每国家营宫室器械，无所不关。利益公私，一时之最。又敕令修理永宁寺，见提有异术，常送饷祇，承冀有闻见，而提视之平平，初无叙接。文心恨之。时洛南玄武馆，有一蠕蠕③客，曾与提西域旧交。乘马衣皮，时来造寺，二人相得言笑抵掌，弥日不懈。文旁见夷言，不晓往复，乃谓提曰：“弟子好事人也，比来供承，望师降意。”而全不赐一言。“此北狄耳，兽心人面，杀生血食，何足可尚，不期对面遂成彼此？”提曰：“尔勿轻他，纵使读万卷书，事用未必相过也。”怀文曰：“此有所知，当与角伎赌马。”提曰：“尔有何耶？”曰：“算术之能，无问望山临水，悬测高深，围圌踏窖，不舛升合。”提笑而言曰：“此小儿戏耳。”庭前有一枣树极大，子实繁满。时七月初，悉已成就。提仰视树曰：“尔知其上可有几许子乎？”文怪而笑曰：“算者所知，必依勾股标准，则天文地理，亦可推测。草木繁耗，有何形兆，计期实谩言也。”提指蠕蠕曰：“此即知之。”文愤气不信，即立契赌马。寺僧老宿咸来同看，具立旁证。提具告蠕蠕，彼笑而承之。云文复要云：“必能知者几许成核？几许瘀死无核？”断许既了，蠕蠕腰间皮袋里出一物，似今秤锤，穿五色线，线别贯白珠，以此约树。或上或下，或旁或侧，抽线眼，周回良久，向提撼头而笑，述其数焉。乃遣人扑子实下尽，一一看阅，疑者…