第四章 静坐的方法
《因是子静坐法卫生实验谈》·蒋维乔
第一节 静坐前后的调和功夫 一、调饮食 人身譬如机器,机器转动必须加油加煤,人身运动就必须饮食。饮食先经过口腔的咀嚼,与唾液混和,再由胃液的消化变为糜粥状,转入小肠。所有各种食物,必须在小肠里消化完毕,方变成乳状的养分,入于血液,以供全身的利用,可知饮食与生命有重大关系。然吃的东西若过多,胃肠不能尽量消化、吸收,反要把未消化的余物排泄于体外,叫胃肠加倍工作,结果必致气急身满,静坐不得安宁。又吃的东西若太少,就有营养不足、身体衰弱的顾虑,也于静坐不相宜,所以饮食必须调匀。我们的习惯,总喜欢多吃,最不相宜。应该在进食以后,略有饱感就即停止。古人说:“体欲常劳,食欲常少”,这句话极有意味。又食物不宜过于厚味,能够蔬食更好。凡在吃饱的时候,不宜静坐,通常要在食后经过两小时方可入坐。早晨起来,盥洗以后,但饮开水,空腹入坐,也最适宜。 二、调睡眠 人们劳力劳心以后,必须有休息的时间,以回复其体力,睡眠乃是最长久的休息。常人以睡眠八小时为度,过多就叫精神困昧,于静坐极不相宜;过少则体力没有完全恢复,心境虚恍,也于静坐不宜。所以睡眠必须有定时,有节制,常常叫神志保持清明,方才可以入坐。每夕入睡前可在床上入坐,或者半夜睡醒后起身入坐。入坐后,如觉得睡眠还不足,就再睡一下也可。总之,睡眠不可过多,也不可过少,方为合理。 三、调身 端正身体的姿势叫作调身。调身于坐前、坐时、坐后都要注意。身体的动作,有行…