守护国界章卷中之中

释氏最澄撰 弹粗食者谬破莲华章第五 夫莲华之喻。多奇者也。离二乘泥。出菩萨水。因华果台。始终俱时。有心一切。各有圆道。实成释尊。示此宝藏。当知。一切众生。证一圆果。处华王界。同舍那佛。坐莲华台。法莲譬莲。其义甚深。粗食者。偏执譬莲。固遮法莲。今示各一圆道。同证一圆果。云尔。 洗除粗食莲华垢 粗食者曰。边主云。问莲华定是法华三昧之莲华。定是莲华草之莲华。答定是法莲华。法莲华难解。故草为喻。利根即名解理。不假譬喻。但作法华之解。中下根未悟。须譬乃知。以易解之莲华喻难解之莲华。故约上根是法名。约中下根是譬名。今谓不尔。莲华唯是喻名非法名。所以知然。法华论说妙法莲华经云。有二种义。一出水义。二开敷义。愍喻曰。此释不尔。违论文故。论文者。论云。十六名妙法莲华经。有二种义。何等二种。一者出水义。以不可尽。出离小乘浊水故(已上论文)。解云。论文有经字。即是法莲华。论文但名妙法莲华经有二种义。非谓唯名莲华有二种义。凡法喻者相似为好。若不相似。何以解他。是故。释论法喻并举。一心妙法莲华者。因华果台。俱时增长。此义难解。假喻易解。诠此理教。名为妙法莲华经。夫世间莲华。必有出水义。若不出水者。其华不开敷。必出水外有开敷义。若水深三尺。华茎四五尺。若水深七八尺。华茎一丈余。如是出水义。水涨茎亦长。以不可尽故。彼一切众生。共有佛性莲。必有出离二乘泥浊。菩萨权水。因华果台。俱时开敷。若偏小权水。随机涨满。佛性…