一 合 相 理 分 第 三 十

信心不断。斯即微尘。 信宝遍充。是名世界。 界尘一合。法尔如然。 故受之以一合相理分。 经文 “须菩提，若善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘，于意云何？是微尘众宁为多不？” 须菩提言：“甚多，世尊。何以故？若是微尘众实有者，佛即不说是微尘众。所以者何？佛说微尘众即非微尘众，是名微尘众。世尊，如来所说三千大千世界，即非世界，是名世界。何以故？若世界实有者，即是一合相。如来说一合相，即非一合相，是名一合相。” “须菩提，一合相者，即是不可说，但凡夫之人贪著其事。” ● 直译 佛问：“须菩提，假如有善男子、善女人，将三千大千世界粉碎为微尘，你想一想，这么多的微尘，难道还不多吗？” 须菩提回答说：“很多，世尊。什么原因呢？如果实际上这些微尘都是真实存在的，佛就不会说微尘多了。这是什么原因呢？佛所说的很多微尘，实际上并不是真说很多微尘，只是一个假名的微尘而已。世尊，如来所说的三千大千世界，也就是非世界，是称作世界。这是为什么呢？如来世界是真实存在的，那只是一种聚合的形相。如来说一个聚合的形相，并不是一个真实的聚合形相，只是假名为聚合的形相。” 佛说：“须菩提，所谓一个聚合的形相，妙不可言喻。可是一些凡夫俗子却偏偏要贪恋执著有个真实的聚合的形相。” 六祖讲经 “须菩提，若善男子、善女人，以三千大千世界碎为微尘，于意云何？是微尘众宁为多不？” 须菩提言：“甚多，世尊。何以故？若是微尘众实有者…