释卦辞

日中则昃月盈则食天地盈虚与时消息而况于人乎况于鬼神乎 此又发明卦辞外意言不可过中也 通曰盈虚消息惟剥与丰言之剥则君子之道已消而虚故有息之机丰则天下之势已息而盈故有消之防天地鬼神乾卦后惟谦与丰言之谦则有虚可以持盈丰则自盈必至于虚此固天地鬼神之常理也此本义所谓不可过乎中者也 旅小亨柔得中乎外而顺乎刚止而丽乎明是以小亨旅贞吉也 以卦体卦德释卦辞 通曰以卦体释小亨以卦德释旅贞吉柔而不顺乎刚则不亨止而不丽乎明则不正 旅之时义大矣防 旅之时为难处 通曰难尽者旅之义难处者旅之时此其时义之所以为大 释卦义也巽顺而入必究乎下命令之象重巽故为申命也 刚巽乎中正而志行柔皆顺乎刚是以小亨利有攸徃利见大人 释卦名义 刚中而柔外说以利贞是以顺乎天而应乎人说以先民民忘其劳说以犯难民忘其死说之大民劝矣防以卦体释卦辞而极言之 通曰说易于不正必刚中而后说也正说之正则能顺乎天而应乎人以先民则民忘其劳以犯难则民忘其死皆所以为説之大也然不正则不大矣 涣亨刚来而不穷柔得位乎外而上同 以卦变释卦辞 通曰彖本义曰其变本自渐来三之九来居二故曰刚来而不穷盖如讼自遯来三之九来居二亦曰刚来而得中也或谓讼与涣皆下卦三与二之变涣之六二往居三曰柔得位乎外而上同则讼六二往而为三亦可以言也而不言者涣之柔得位者二往居外卦之四故曰得位乎外所谓上同者上同于五也讼以六居三则不得位矣要之本义以二爻相比者为变故朱子虽有是疑而不及改正也 利渉大川乗木有功也 通…