易曰山泽通气又曰二气感应以相与
《易外别传》
愚按参同契云自然之所为兮非有邪伪道若山泽气相烝兮兴云而为雨盖人身之阴阳絪缊交结于丹田则升于泥丸滃然如云化为甘泽陈希夷诗云倐尔火轮煎地脉愕然神瀵涌山椒与此同防神瀵出列子尝谓山泽之气相通由其虚也唯虚也故二气感应以相与不虚则窒而不通安能相与内炼之道贵乎心虚心虚则神凝神凝则气聚气聚则兴云为雨与山泽相似离骚远游篇云道可受兮不可其小无内兮其大无垠毋滑而魂兮彼将自然壹气孔神兮于中夜存虚以待之兮无为之先朱紫阳注云盖广成子之吿黄帝不过如此实神仙之要诀也
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易外别传引
又云冬至之后为呼夏至之后为吸此天地一岁之呼吸也
又云无极之前阴含阳也有象之后阳分阴也
<子部,道家类,易外别传,易外别传>
邵康节曰月体本黑受日之光而白
又云七八数十五九六亦相应
易曰天行健君子以自强不息
易曰不远复无祗悔元吉
易曰水荐至习坎
易曰坎为水为月离为火为日
易曰一阖一辟谓之变往来不穷谓之通