易曰坎为水为月离为火为日

项平庵曰心以坎为体离为用故心欲虚而澄肾以离为体坎为用故丹田欲实而温损益皆三阳三阳之离损之火上飞益之火下伏又曰离体之火上腾故损离体之火下驻故益 愚谓内炼之道至简至易唯欲降心火入于丹田耳丹田在脐之后肾之前正居腹中丹家讳言心肾谓心肾非坎离盖指呼吸为坎离殊不思呼吸乃坎离之用心肾乃坎离之体人之一身心为之主故独居中肾为之基故独居下丹家不言心肾而言身心身即腹也肾在其中矣岂可舍肾哉肾属水心属火火入水中则水火交媾如晦朔之间日月之合璧