致善除邪令人受道戒文第一百八
《太平经合校》·于吉
真人问神人曰:「受道以何为戒乎?」神人言:「道乃有大戒,不可不慎之也。夫且得道,临且成之时,乃与诸神交结也,与精神为邻里,出入相见睹,与人相爱,若父子也。夫道,乃重事也,或悔与人,且欲夺人道,故先试人,视人坚不。共来欺人,使人妄语,得其辞语,坚闭之,慎无传之也,即可得寿也,久可得真道矣,传之日消亡矣,又使人好生而恶害。」真人曰:「愿闻其日消亡意。」「精神消亡,身即死矣。夫虚无绝洞之道,常欲使人好生而恶杀,闭口无泄,乃可万万岁也。」真人问神人:「愿闻无泄之禁忌。」神人言:「然,大人泄之亡其位,中人泄之,即断其气,小人泄之,灭其世类也。所以然者,夫天地乃以此自殊异自私,故能神尤重之也。」「夫天地不深知绝洞之道,以何为神乎?以何为寿乎?」「记之,吾告子,其精之重之慎之。」真人唯唯,不敢妄言也。真人稽首,「愿更闻其将欲败人,奈何乎哉?」神人言:「然,于人心中有恶意,使大邪来欺,人能坚闭耳,不听其辞语,则吉矣;听其辞,则凶害矣。夫人君听之,恶其臣,言其臣不忠信而欲反也。臣子听之,恶其君,就来欺之,言子今当为圣人,今当为人君。小人听之,使人自言且大尊也。父听之恶其子,子听之恶其父,辩变其辞语,荧惑人心意,言其且善且恶,乱人政治,一喜一怒,大佞之邪也,方欲害人也。从古到今,诸学长寿者,皆不得度于此辞也。」真人问曰:「当奈何哉?」神人言:「闭耳无听,闭口无语,此但佞邪,无可听者也,听之即真道去,去…