敬法服品

科曰：凡是道学，当知入道，上衣、中衣、下衣，皆当尊敬，不得漏慢。出家之人，若道士，若女冠，上衣褐帔，最当尊重。何者，天尊圣人，皆同此服。若中衣下裙，助我法仪，随上通感以法服，故世人致敬，异彼俗流，若生轻慢，随便得罪。尊敬之相，有五种因缘：一者未着之前，函箱盛之，安高净处；二者既着之后，坐起常须护净；三者暂解之时，勿与俗衣同处；四者虽同学同契之人，亦不许交换；五者不得乞借俗人，非法服用，直至破弊，皆须护净焚弃。违此者，彼此得罪。若尊敬法服者，得五种实因尊重：一者实因法服而得尊重，更不屈形拜於外众男女；二者实因法服而得尊重，感彼外众男女屈形礼拜；三者实因法服而得尊重，所在游行衣食自至，得彼供养；四者实因法服而得尊重，内修外屈，通感明灵；五者实因法服而得尊重，外众男女、王公天子，闻见欢喜，不生恶心。何谓轻慢五种因缘：一者未着之前，翻覆狼藉僻恶之处；二者既着之后，随处倚坐，不拣净秽；三者暂解之时，与俗衣混杂同处；四者非是同学同法，随情借换；五者乞借俗人，非法服用。此人见在，当受五种实因轻慢之报；一者实因轻慢，为人轻贱，同常俗辈，屈形求人；二者实因轻慢，为人轻贱，不得众男女屈形礼拜；三者实因轻慢；为人轻贱，游居方所，不得衣食以时供养；四者实因轻慢，为人轻贱，内修外屈，神明不降；五者实因轻慢，为人轻贱，外众男女、王公天子，若闻若见，无信敬心。道学二众，善思尊重，勿为轻慢，自招祸累。若已破坏，不…