巾冠品

科曰：凡是道学，当知具足威仪，众事已办，名行非俗，是为出家。出家之人，上首巾冠，须知法象，及诸用舍。若道士，若女冠，平常修道，戴二仪巾。巾有两角，以法二仪。若行法事，升三箓众斋之坛者，戴元始远游之冠，亦有轻葛巾之上法，元始之所服，故天真上圣，或巾九德，或巾七星者，即冠巾有七星之文也，亦谓玄冠。玄即天也，亦言天有七星。若道学，行卧住息，常须簪戴，神灵敬奉，不得暂舍，令泥丸、玄华二神有所怨慢。唯每旦梳理玄华之时，要须暂舍，安着净巾之上，又不得令外众男女，及非同契之人，辄有窥见，轻取戏弄。能慎之者，有五种利益：一者为己身尊重，二者与外众避罪，三者得真神称叹，四者令含灵生善，五者增内外福田。不能保慎，轻我巾冠，令彼外人妄取戏弄之者，道学之人生五种恶报：一者己身为人轻笑，二者令外众之人生轻笑罪，三者真神咎责、道气飞散，四者含灵不敬，五者内外获罪。道学二众，当须明慎，令起五种利益，灭五种恶报。因此敬人，善芽增长，勿令慢人，善根朽坏，则为外俗之人敬我大法，不生谤笑，明各慎之。