制法服品
《洞玄灵宝道学科仪》·上卷
科曰:凡是道学,当知身得入道,内除俗念,外息俗缘,内守法门,外修法服。出家之人,若道士,若女冠,山居自修,人间游化,内外法服,须有条准。若始得出家,未渐内箓,上衣仙褐法帔,皆应着条数,不合着二十四条。若受神咒五千文,皆合着二十四条,通二十四气。若年二十五已上,受洞神灵宝大洞者,上衣仙褐,合着三十二条,以法三十二天,天中之尊;法帔二十八条,以法二十八宿,宿中之神。亦听二十四条。随道学之身,过膝一尺,皆以中央黄色为正。若行上法,听着紫。年法小为下座者,勿着紫。若中衣法衫,筒袖、广袖,并以黄及余浅净之色为之,皆大领,两向交下,揜心已上,覆内衣六寸。若内衣法裙,听以余浅深色为之内,以黄为外。若有相,听以浅为外,皆垂及踝。若女冠具上法者,听以轻紫纱为褐,若裙,必用深黄,不得辄用余浅色,其上、中、下之衣,不可计缘之内外,皆大幅帖缘为之,莫自专执,为二众所嫌,一者得同俗谤,二者得异道谤,真灵去身,淫邪内起,不能精持内心,三尸潜匿,赤子飞扬,长离玄室,破形解骸,身死名灭。若能冠服常依道,得道之日,天帝授子离罗九光锦帔、丹罗宝曜之巾、天宝之佩,师子文履,谓之飞仙之服,以酬积功专勤求道之德兆。勿慕世间之冠冕,轻憾道之服也。世间虽目下荣耀,不脱於死,道学巾帔,上法於天,着之求道,令人飞仙乘虚也。