元吾衍字源七辨

一曰科斗书科斗书者仓颉观三才之文及意度为之文字之祖即今之偏旁也画文形如水虫故曰科斗二曰籀文大籀文者史籀取仓颉形意配合为之大是也史籀所作故曰籀文 三曰小篆小篆者李斯省籀文之法同天下书者也比籀文体十存其八故谓之八分小既有小故谓籀文为大也 四曰秦隶秦隶者程邈以文牍繁多难于用因减小篆为便用之法故不为体势若汉款识字相近非有挑法之隶也便于佐隶故曰隶书即是秦权汉量上刻字人多不知亦谓之误矣或谓秦末有隶且疑程邈之说故详及之 五曰八分八分者汉隶之未有挑法者也比秦隶则易识比隶字则微似若用篆笔作汉隶字即得之矣八分与隶人多不分故言其法 六曰汉隶汉隶者蔡邕石经及汉人诸碑上字是也此体最为后出皆有挑法与秦隶同名其实则异又谓之八分 七曰款识款识者诸侯本国之文也古者诸侯书不同文故形体各异秦斯小篆始一其法近之学者取款识字为用一纸之上齐楚不分人亦莫晓其谬今分作外法故末置之不欲乱其源流使可考其先后耳【学古编】