梁释僧祐论东西书源
《御定佩文斋书画谱》
昔造书之主凡有三人长名曰梵其书右行次曰佉楼其书左行少者苍颉其书下行梵及佉楼居于天竺黄史苍颉在于中夏梵佉取法于浄天苍颉因华于鸟迹文画诚异传理则同矣仰寻先觉所说有六十四书鹿轮转眼笔制区分龙八部字体殊式唯梵及佉楼为世胜文故天竺诸国谓之天书西方写经虽同祖梵文然三十六国往往有异譬诸中土犹籀之变体乎按苍颉古文沿世代变古移为籀籀迁至篆改成隶其转易多矣至于旁生八体则有仙龙云芝二十四书则有楷草鍼殳名实虽繁为用盖尠然原本定义则体备于六文适时为敏则莫要于隶法东西之书源亦可得而略究也【出三藏记】 唐逍遥楼楣书 蒲州逍遥楼楣上有唐人横书类梵字相传是霓裳谱字训不通莫知是非【唐诗纪事】 唐波斯国书 波斯国在京师西一万五千三百里文字同于诸胡【旧唐书西戎传】 唐新罗国书西番书 长庆中源寂使新罗国见其国人传写讽念冯定所为黒水碑画鹤记韦休之使西番也见其国人写定商山记于屏障其文名驰于戎夷如此【旧唐书冯宿传】 唐天竺国书 天竺国有文字善步歴学悉昙章妄曰梵天法书贝多叶以记事【唐书西域传】 唐跋禄迦国书 跋禄迦国字源简略本三十余言转而相生其流浸广麤有书记竪读其文递相传授师资无替【释奘大唐西域记】 唐羯霜那国书 羯霜那国字源二十五言转而相生用之备物书以横读自左向右文记渐多逾广窣利【大唐西域记】 唐健防罗国书 健防罗国有波你尼僊生知博物研精覃思攈摭羣言作为字书备有千颂颂三十二言究极古今总括文书【大唐西域记】 唐叚成式记西域…