第一章

昔者圣人之作易也幽赞于神明而生参天两地而倚数观变于隂阳而立卦发挥于刚柔而生爻和顺于道徳而理于义穷理尽性以至于命 昔者伏羲圣人之作易也其用在有则有数有数则有卦有爻而由何生惟圣道大行天下和平黙有以赞乎天地之化由是和气充塞蒸为神物而生焉是也可为求卦之用而揲蓍求卦七八九六之数又何倚而起葢天体圆地体方圆者一而围三三各一竒圣人知天之本三也因参乎天而为三方者一而围四四合二耦圣人知地之本二也因两乎地而为二三二之数既立于是蓍防七八九六之数倚此而起矣三三为九三二为六是二老之数乃参两之积也两二一三为七两三一二为八是二少之数乃参两之交也是数皆倚参两以起而已矣有是数则用以求卦爻于十八变之后统而观之观其几画隂几画阳是为何卦而卦于是立矣又就其中逐一而发挥之推详其某爻刚某爻柔某爻太刚少刚某爻太柔少柔而爻于是生矣夫生蓍起数卦立爻生则圣人作易之事备矣是易也凡进退存亡之道健顺中正之徳盈天地间所有之理一一皆依其形容摸写而出无一少乖无一少逆是易和顺乎道徳也而其中条理曲折因时合宜之义又皆有以区分缕晰之而不使至于淆乱是又理于义也但见万事之变万物之宜凡理所在易皆穷极其所以然而无少遗大而人伦小而一物凡人物之性所宜然者易皆见之无不明处之无不当而极其尽理也性也皆天道之精防人意不得而加者也易则穷之尽之以合于天命之自然而无少歉焉是又至于命也易之包括如此圣人作易岂偶然哉