第十一章

易之兴也其当殷之末世周之盛徳邪当文王与纣之事邪是故其辞危危者使平易者使倾其道甚大百物不废惧以终始其要无咎此之谓易之道也易之兴也其当殷衰周盛之际耶其当文王与纣之事耶葢圣人而不生末世与处末世而非圣人俱未能尽事之变而为天下法惟以文王遇纣是为以周之盛徳而处殷之末世此其阅厯深忧虑逺矣是故其所系之辞皆忧危警戒之意焉辞危何如人之临事而惧者谓之危危则能审处事理不敢妄为宜其有平福也易则于卦之危若而系以亨吉之辞使之平焉人之率意妄行者谓之易易者宜有颠覆之患也易则于卦之易者而系以凶悔之辞使之倾焉是易辞之倾者其意固危即词之平者其意亦危也此其危平易倾之道所该甚大百事皆不能废此理故文王以此谆谆示人惟使之儆惧于心无分终始而要归于无咎所谓易之道者惟此而已夫惟易之词主于危故能该举百物而引人于寡过之地亦惟文王处末世遭忧患而后其词皆主于危此易之复兴所以必于文王之世也