乘承比应

爻有乘承比应乘者在上而乘下也承者在下而承上也比者与相近比也应与也三画之卦其位分上中下重为六画则下与下应中与中应上与上应如琴瑟之一与四二与五三与六同声而相应也爻以初九应六四六二应九五九三应上六是为正应若初六遇九四九二遇六五六三遇上九虽相应而非正也 艮言敌应何也曰艮以两刚相遇盖其势相敌而不相援也 小畜大有皆言上下应之何也曰小畜大有皆以五阳而从一隂故曰上下应之 朱子曰伊川云卦爻有相应防来有相应者多如乾卦除了二与五之外初何尝应四三何尝应六坤卦都不见相应似此不通愚谓岂独坤卦都不相应乾卦亦都不相应如干九二大人自指本爻九五大人亦指本爻二五亦何尝相应 乾坤二卦其体纯隂纯阳无乗承比应之可言至屯刚柔始交其体不纯乃有乗承比应之可言干独阳无对君道也故乾卦诸爻之辞各以本位言坤纯隂而柔臣道也隂当从阳臣当从君故坤之辞爻辞必兼干而言如言先迷后得主利盖得干为主而利也阳大隂小六二隂小而言大盖从干阳而大也六三言从王事盖从干君之事非从上六也 凡柔爻近刚应刚则有乎刚贲六二贲其须待九三而兴也蒙六五童蒙吉应九二而吉也凡刚爻应柔爻则为柔所累遯九三系有疾厉系二六而厉也夬九三遇雨若濡应上六而濡也然亦有不然者岂可以一例言哉观其时可也 郑亨仲曰阳资隂则顺隂资阳则逆明夷之六二涣之初六其所资者皆九也故孔子释此两卦皆以顺为言愚谓此诚是矣而亦不可拘也如履六三承九四而凶咸九三乘六二而吝随初九承六二而有功无妄六二乘初九而利其故何哉…