上变泰故曰何天之衢也

小畜者言一隂之畜健阳此主畜者而言故曰小而卦词曰密云不雨自我西郊也大畜者言健阳之畜于艮此主受畜者而言故曰大而卦词曰利贞不家食吉利渉大川也小畜惟主畜者言故初二两爻不能畜也三爻强畜也四爻始畜也五爻正畜也上爻旣畜也此自畜之未固说至已固也大畜惟主受畜者言故初二两爻自畜也三爻行而必畜也四五两爻畜而喜而庆也上爻畜而后行无不利也此自畜之旣固说至畜极而通也安溪李氏曰小畜大畜在卦词则蕴畜之义多故畜之小则如云之醖酿而未雨也畜之大则如士之得养而登朝事之待时而获济也在爻词则畜止之义多故小畜则自畜之未固以终于固大畜则自畜之旣固以终于通然畜止者即所以厚其蕴畜之道故卦爻之义同归也传曰大畜时也者以蕴畜言之必大畜而后可以应时否则无其具以畜止言之必大畜而后能以需时否则失其几是故初二之自止也四五之止人也当其可不失其几者也三之利往也上之大行也有其具不失其时者也然小畜为以小畜大之义则大畜亦有以大畜小之义故卦曰自我西郊隂先唱也爻曰夫妻反目妇未能畜其夫也曰妇贞厉妇旣畜其夫而当戒也皆以小畜大之义也卦曰不家食吉君能养贤而贤推之以养天下也爻曰牿牛豮豕君相之于天下止其不善所以养其善也皆以大畜小之义也三与上得时而进皆蒙不家食之义三则犹防其险上则履于夷矣皆蒙渉大川之义