【巽下艮上】
《易翼述信》
蛊元亨利涉大川先甲三日后甲三日○彖曰蛊刚上而柔下巽而止蛊蛊元亨而天下治也利涉大川往有事也先甲三日后甲三日终则有始天行也 仲诚张氏曰干下一刚往于坤之上坤上一柔来于干之下卦以下为基本强实者去居于上虚弱者来奠于下上重坚而下轻脆基坏而顚覆从之此卦体为蛊象也艮为止巽为入物止而不动隂湿入于下则虫生而蛊之此卦德亦蛊象也以体论否倾则为随城复隍则为蛊以德论凡世之惩否者亦未有不易其情而为随处泰者亦未有不安其势而至蛊者也随有交象而实自否来蛊有不交象而实自泰来随之二五刚柔各得其位故曰大亨贞而天下随之蛊之二五柔者小心惧祸则虚己以任贤而图治有本刚者中正任事则承宠以干蛊而致治无难故曰元亨而天下治也利涉大川彖曰往有事则以干之初爻往而居于坤之上以各爻论则上为无事而初为勿用以全卦论则干始一点生气腾然直上是大有为者也夫干之始则震也此卦艮上而巽下艮巽之间为震位震为木故曰甲艮居震前故曰先甲巽居震后故曰后甲震先三位为干震后三位为坤干之初变柔则天德不为首坤之上变刚则以大终所谓终则有始天行之自然也故曰先甲三日后甲三日 屯与蛊虽相似而实不同屯上坎下震其中艮也故不利攸往蛊则艮巽之间为震故利涉大川且屯之四德重在贞蛊无可守惟利于行故有元亨利而无贞也