【兑下坤上】
《易翼述信》
临元亨利贞至于八月有防○彖曰临刚浸而长说而顺刚中而应大亨以正天之道也至于八月有防消不久也 临之元亨利贞说而顺刚中而应也天道人事一而已矣此亦即象即占也八月本义有二说前说义长且文王当商正建丑之时未必仍用夏正也葢从子月一阳长至巳月六阳具足以尽六爻之义又自午月一隂长而初九之阳消至未月二隂长而九二之阳又消以尽初二两爻消变之义凡八阅月而刚之浸长者浸消矣此皆因阳刚正中以其盛而起义也又叅之合订曰临为丑月之卦反易为观观为酉月卦犹是二阳也乃逼四隂之二阳即逼于四隂之二阳为临为观爻画无改十二月之象即此八阅月之象也天道盈虚互乘一转移间而方长之阳即有防之阳此君子所以利于贞也彖传刚浸而长句释卦体说而顺四句以卦德卦体释卦词不分作两节即至于八月有防亦根于天之道来非另一意天道岂能长而不消又岂有长而不由于消者乎此所以备元亨利贞之四德也 象曰泽上有地临君子以教思无穷容保民无疆地临泽而泽受其范围不泛溢有教之象地包泽而泽多所生息不涸竭有容保之象受其范围者地之广也无穷则又其厚者为之矣多所生息者地之厚也无疆则又其广者为之矣