六二艮其腓不拯其随其心不快象曰不拯其随未退聼也

翼传曰艮之三画其上阳也阳升在上得其所止也其下隂也隂降在下得其所止也惟中爻介乎隂阳之间未可谓得所止者今夫下体之动者趾腓股也腓居股趾之中不能有所拯援其动止皆随乎股趾动止皆随而不在我是以其心不快然二得中得正非一于随人而不知止者故反覆释之曰不拯其随未退聼也退聼则知随而不知止矣 九三艮其限列其夤厉薰心象曰艮其限危薰心也翼传曰刘子翚曰大学之道贵于能定能静然应心常在也大易之道贵于无私无为然感心不灭也圣人之心固止矣曷尝无应感之心三与上皆成艮之主也然三之止与上之止异上居卦之终无累于止而能止者三处卦之中上下之际皆交接于我而乃固止其所截然不相应感是谓艮其限列其夤限隔也夤上下之交也隔而列絶之则于事物无所交接故其危薰心也危薰心言不安于心也或谓三既无心于应感何以危薰心也曰人心之天未始亡也孟子谓乍见孺子入井皆有怵惕恻隐之心孺子则痛且惧矣何与于见者而痛惧乎盖万物一体也同是体故同是心也三虽止而不与物交而其危则实薰心也 六四艮其身无咎象曰艮其身止诸躬也 翼传曰居上体之下柔静而止其所也夫位有上下故义有重轻初居下而以柔静自止是以不失其正四居上而亦以隂静自止独善其身者也是乌足贵哉仅免于咎尔 六五艮其辅言有序悔亡象曰艮其辅以中正也翼传曰艮止其所则五之位为辅也不艮其心而艮其辅所艮已浅矣以不失中故悔亡 上九敦艮吉象曰敦艮之吉以厚终也 翼传曰震莫吉于初艮莫吉于上动不谨其始妄动也初谨始也止不谨其终非止也上谨终也震之象为雷雷必动乎下故…