翼传曰去小人者晦其徳可也居徳则忌之者至矣

《易翼传》
初九壮于前趾往不胜为咎象曰不胜而往咎也翼传曰趾在前进之始也阳刚果于上进壮于前趾也阳微而位下且不任夬决之责有所往则不胜徒为咎尔故戒之朱云以未见信之小夫欲去师傅之张禹难矣哉 九二惕号莫夜有戎勿恤象曰有戎勿恤得中道也翼传曰惕惧也号警也二亦不任夬决之责而能以刚居隂所处得中其于小人也未甞用壮以胜之惟知警惧以备之既备则不足忧矣恤忧也莫夜隂也小人之害君子惟务隂肆其害故备之 九三壮于頄有凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠无咎象曰君子夬夬终无咎也 翼传曰在夬决之时虽当掦于王庭若三则与上居相应之地相应则情虽交而多疑故三之处夬当委曲致虑焉頄颧骨也刚而见于面者也君子之去小人晦其徳深其机是以能决去之三以刚居刚失之太果若决之之志见于顔而徳未能胜而先正机未可而先露凶道也故告之曰君子夬夬之道当舍其朋而独行恃吾之朋而往廹之穷则变矣遇雨者以其相应而和也若濡者虽与之和处之如受其汚也众或疑我之不决而愠之而吾心则期于必决而后己故终无咎平勃之决诸吕葢得是理三与五任夬之责而又纯阳皆言夬夬决之至也 九四臀无肤其行次且牵羊悔亡闻言不信象曰其行次且位不当也闻言不信聪不明也 翼传曰众阳皆趋于上三其正应而四独乘之故臀无肤而居不安也以阳居隂与上同体未能进而前故其行复次且也从君子而不果胜小人而不力九四之谓张横渠曰牵羊者逊而先之如是悔亡虽有是言也而不信葢羊之性很居前而力挽之则忿而不行却行而使之先则行矣四当若牵羊然逊三阳而使之进则能成夬决之功然四不足…

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