损

【兊下艮上】损有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可用享彖曰损损下益上其道上行损而有孚元吉无咎可贞利有攸往曷之用二簋可用享二簋应有时损刚益柔有时损益盈虚与时偕行 翼传曰损下之阳以益上之隂故谓之损损不可常也善用损者大抵有三曰有孚曰元吉曰无咎损者损下以益上也赋敛力役未免损下然取之以其制有孚也损者损已以益人也惩忿窒欲日损其不善元吉也损者损文以就质也二簋失之俭然寜俭礼之本无咎也三者可贞固而守之是谓利有攸往余从程氏 从程氏 初九已事遄往无咎酌损之象曰已事遄往尚合志也翼传曰损下益上故下当损而上不当损损刚益柔故刚当损而柔不当损初刚而在下四赖其损也已事遄往谓在已所当损之事则冝速往以益上也益乎上则与上合志故无咎虽然下者上之基阳者隂之本过于损则基本或伤故必酌损之量其所受随器而止酌之义也 九二利贞征凶弗损益之象曰九二利贞中以为志也从程氏 六三三人行则损一人一人行则得其友象曰一人行三则疑也 翼传曰三本阳也与初二两爻同为一体今损三以益乎上三人行则损一人也三既为隂与四五两爻同为一体今六三独与上交一人行则得其友也若率三爻与之同往则配合不専疑而不受矣系辞即此爻以明天地男女交感之理盖言一隂一阳皆致一也