损
《易经衷论》
损本卦泰也自损下卦之一阳而益乎上卦之一隂遂为损当泰之时惟知损下以益上则其为损也多矣然亦有时之不得不损者其惟二簋用享之时乎揆时之不得不损而后损之斯人心信服而有孚元吉矣何轻言损乎彖辞曰损刚益柔有时六爻之义皆损刚益柔者也初以刚居刚而过乎刚故曰酌损之九二上九以刚居柔不过乎刚故皆曰弗损益之六三正当损之时故曰损一人上三爻皆受下三爻之益故本义于四曰初九之阳益己于五曰受天下之益于六曰居卦之上受益之极此言上三爻皆受下三爻之益也损乎下则益乎上此必然之势既言益上矣复名损者何哉葢上虽益而下实损披根以荣枝根尽则枝槁剥民以奉君民贫则君病虽益之实所以损之也故于损则兼言益相徃来者也若益则不言损者何哉诚益于国何损于君诚益于民何损于上上虽益也而下必损故兼言损益下既益矣而上必不损故不兼言损益此作易之大防也 天地隂阳君臣上下男女夫妇之理皆两相与者也虽两相与而其实则一也参之以三则杂矣故易曰三人行则损一人一人行则得其友周公特此精义于损卦之三爻孔子又于系易而举天地隂阳以尽其致一之理于此见圣人读易之精也