解

《易经衷论》
止于险内谓之蹇动乎险外谓之解在险之中非震动之才不能出故震上坎下为解也以蹇配天地之闭塞以解配天地之生则人事类是矣以六爻言之下卦坎体上卦震体震动所以出险而成卦之解故震卦三爻皆解去小人之象初处九二之下又当解之时能与九四为正应是非有心于为险者故无咎九二虽以一阳处二隂之中当解之时是出乎险矣又与六五为正应故有获三狐得黄矢之象六三以隂乗阳以柔乘刚九二之所由陷故为负势凌贤之小人九四以震体阳刚应下初隂故必欲其解之也六五下应九二为卦之主故解之而后吉也上六自处高位又当震极而应下六三六三隂柔之小人也上六解之故如自立于高墉之上而射隼小人情形无不立见有不获之而利者乎故去小人为解散患难之大而震动皇则又为去小人之本也 本义解来复谓复其所而安静程传谓大难平定之后当正纲纪明法度复先王之旧汉唐以来惟苟安无事皆不知来复之义立说更为完密耳夙吉者救民水火则宜速遏际乱略无使滋蔓则宜早彖传广之于天地象传推之于刑罚爻辞又归之于解去小人说解可谓备矣 君子小人不同立必获狐而后得金矢之直必解拇而后有朋至之孚乃消长必然之理但不能不待阳刚之人故于两阳爻之也 按六爻之中有主解散之义者初爻之刚柔相际是也自二至上皆主解去小人之义二四阳爻五上尊位皆有解小人之权惟六三为其所解狐者蛊惑之小人也拇者依附聨属之小人也隼者悍鸷高位之小人也小人中惟此三等去之最难故解除患难必去此三者祸乱既定之后以去小人为急自古未有无小人而足以召乱者此解卦六爻又所以广彖辞之…

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