【离下艮上】贲
《文公易说》·朱鉴
贲六四白马翰如言此爻无所贲饰其马亦白也言无饰之象如此【林学蒙録】 问贲于丘园束帛戋戋吝终吉曰当贲饰华盛之时而安于丘园朴陋之事其道虽可吝而终则有吉也问六五之吉何以有喜曰终吉所以有喜又问白贲无咎曰贲饰之事太盛则有咎所以处太盛之终则归于白贲势当然也【沈僩録】 问伊川解贲于丘园指上九而言看来似好葢贲三隂皆受贲于阳不应此爻独异而作敦本务实説也先生云如何丘园便能贲人束帛戋戋他解作裁剪之象尤艰曲説不去这八字只平白在这里若如他説则曲折多意思逺旧説指上九作髙尚隐于丘园之贤而用束帛之礼聘召之若不用熹説则此説又近他将丘园作上九之象束帛戋戋作裁剪纷裂之象则与象意大故相逺也【林学蒙録】 问贵于丘园束帛戋戋吝终吉曰上两句只是当来卦辞非主事而言看如何用皆有这个道理或曰贲于丘园安定作敦本説荅云某意正要如此説或以戋戋为盛多之貌曰非也戋戋者浅小之义凡浅字笺字皆从戋问浅小是俭之义否曰然所以下文吝终吉吝虽不好然终却吉【金去伪録】 贲卦伊川此卦传大有牵强处束帛解作剪裁恐无此理且如今将束帛之説示人教人解此人决不思量从剪裁上去【黄义刚録】 贲于丘园束帛戋戋是个务农尚俭底意戋戋是狡小不足之义以字义考之从水为浅从贝为贱所谓束帛戋戋者六五居尊位却如此崇本尚俭便是吝啬如汉之文帝是也虽是吝却终吉葢在贲卦有反本之义故到上便白贲和束帛便没了【吴必大録】 问贲卦六五贲于丘园是柔中居尊敦本尚实故有贲于丘园之象然隂性吝啬故有束帛戋戋之象戋戋小貌人…