右第二章

是故易者象也象也者像也 彖者材也 爻也者效天下之动者也 是故吉凶生而悔吝着也 是故易者象也章亦系申明前章诸説而直接上文盖取诸各卦卦原有象有象则可以像之矣如天地水火象也像之则为马为牛为豕为雉矣彖者材也本义谓一卦之材人多不明盖材乃木之有用处也圣人系辞扵卦谓之彖原欲前民之用故将卦之理数所宜俱着明焉如大匠将木之有用处标示扵人使知所用也此之谓材爻者效天下之动凡事物皆动者也有爻之变以效事物之动所以吉凶生扵动悔吝亦着扵动无不扵爻备之耳 阳卦多隂隂卦多阳 其故何也阳卦奇隂卦耦 其徳行何也阳一君而二民君子之道也隂二君而一民小人之道也 阳卦多隂章即愚谓卦之隂多贵阳阳多贵隂之説也谓之阳卦隂卦者即根干根坤之説也圣自为问答曰阳卦奇隂卦耦本义谓阳卦皆五画隂卦皆四画固甚明愚谓圣谓阳卦奇隂卦耦答合前説指阳卦隂卦中之主爻言也盖阳卦多隂必主奇爻阳少贵阳以阳为主是以阳卦之奇爻为一卦之主也奇爻为卦主则属阳卦根于干隂卦多阳必主耦爻隂少贵隂以隂为主亦以隂卦之耦爻为一卦之主耦爻为卦主则属隂卦根扵坤愚之敢扵将六十四卦分根乾坤而定以为阳卦为隂卦盖有防于圣传此章之説耳至圣传所言徳行则指六子之卦言震坎艮阳卦必二耦一奇是一君二民也巽离兑隂卦必二奇一耦是二君一民也又指阳为君子隂为小人小人乃愚贱之谓非奸佞之小人也其意盖谓二君一民则君亦民耳世无君多于民之情理不过谓隂卦之奇画不能主卦必耦画方能主卦而奇画反附于耦以成其卦非以君而听令扵民乃隂为…