初六往蹇来誉象曰往蹇来誉宜待也

初六变为既济之初九在既济之初以阳变隂为蹇有曳其轮濡其尾以明为止不肯轻进之象义也故无咎 在本爻以隂变阳为既济在蹇之初变明知险故往蹇而反得誉亦以不轻往得誉也不轻往者正思化蹇之方耳象传曰宜待也修身者居易以俟命之谓也 六二王臣蹇蹇匪躬之故象曰王臣蹇蹇终无尤也六二变井之九二在井二爻以阳变隂为蹇巽变艮木不能入实土而上水井为谷矣然犹泥中有水故有鲋可射偶有汲者其瓮敝漏升乎瓮中仍漏水归井古之汲者以瓶□□即瓮也皆不能得井养为利之象义也兼蹇故如此艰难耳 在本爻以隂变阳为井何以系之以王臣蹇蹇二当臣位非不知险在前难于济然蹇而又蹇进而不肯自止者王事靡盬不遑宁处也岂以一身之故而畏难苟安乎初可以暂止而徐图以在下也二则必忘身以殉蹇应九五而位臣位也时位不同故其象义亦有各尽之道焉象传曰终无尤也赴公而忘私事君以致身虽蹇未必即平其忠诚亦可嘉矣何尤乎象又为人臣托言时事艰难以自便者立训也王臣蹇蹇岂成败利钝必算无遗策乎归于鞠躬尽瘁而已武侯六出祁山无功蜀卒以亡今古何人不嘉许之哉此无尤之昭然者也 九三变为比之六三在比之三以隂变阳为蹇惮于艰难为进不利见九五之大人而苟安以比匪人所以占凶 在本爻以阳变隂为比亦有止于进而恋恋二隂顾私忘公之意系以往而忽来反是虽知险为止而心不可问矣三临外卦险切矣不思进以图功反以退为得计象传名之曰内喜之也如见其肺肝矣世有一种善于观望时事之人内谋有定外反作欲往之状及少遇蹇险即退避矣乃曰余固愿往而蹇不可进也反而自…