先后天或问
《大易缉说》
或问曰玉井难子之説云所谓先天者太极未判之先元有此易借圣人手画出来一隂一阳逐莭生去不待安排若先于天而天同之者邵子所谓画前元有之易所谓先天之易也此伏羲氏之易也所谓后天之易者文王因伏羲已成之卦移易方位以应天之时应地之方若后于天而奉天者今隂阳家皆用之邵子所谓入用之位所谓后天之易也谓子以伏羲之易为先天文王之易为后天为不然如何 曰愚谓先天后天只合如今人説前日后日前时后时时与日亦本于天而用于人者非先于天后于天之谓果如所説先后二字皆合音去声况谓先天借圣人手画出来颇似渺茫谓后天移易方位以应天应地颇似作为所谓太极未判之先元有此易此不过言其理而已正如大言生生之谓易而后言成象之谓干之易也邵子所谓画前元有易亦言其理而已曰画前则是未有画也明矣皆非谓伏羲有画之易也愚谓通于天者河也龙马负图而出于河伏羲因之画卦于先是为先天中于地者洛也神龟负书而出于洛文王取之重位八卦于后是为后天羲先文后岂不简易岂不明白欤 一二三四五天地之数止此五者六七八九十各因五而后得数以配上五者而已此五者小衍大衍所由起也故曰衍数然所以为是数者其条有七一者一二三四五积之则十五也二者参天两地共十五也三者河图中宫天五地十亦十五也四者洛书纵横之数皆十五也五者一为太极极生两仪两生四象四生八卦亦十五也六者老隂六老阳九共十五少阳七少隂八亦共十五也七者以十乗五以五乗十则大衍之数五十 也是此五者小衍之则为十五大衍之则为五十此亦自然而然易之所以为易也