【十七】在师中吉注吉属下象吉属上

九二在师中吉无咎王三锡命以刚居中而应于上在师而得其中者也承上之宠为师之主任大役重无功则凶故吉乃无咎也行师得吉莫善懐懐众服锡莫重焉故乃得成命正义曰在师中吉者以刚居中而应于五是在师中吉也象曰承天宠者释在师中吉之义也正谓承受五之恩宠故中吉也懐万也者以其有功能招懐万故被王三锡命也观注之意以在师中为句其吉字属下观象之文在师中吉承天宠者则以吉字属上此吉之一字上下兼该故注文属下象文属上但象畧其无咎之字故吉属师中也故乃得成命者案曲礼云三赐不及车马一命受爵再命受服三命受车马三赐三命而尊之得成故乃得成命也宠如字郑云光耀也王肃作龙云宠也 【十八】兵法右背髙故左次未失常 六四师左次无咎得位而无应无应不可以行得位则可以处故左次之而无咎也行师之法欲右背髙故左次之象曰左次无咎未失常也虽不能有足以不失其常也正义曰行师之法欲右背髙者此兵法也故汉书韩信云兵法欲右背山陵前左水泽 【十九】长子九二居中弟子六三失位 庄氏云长子谓九二徳长于人弟子谓六三徳劣于物今案象辞云长子帅师以中行也是九二居中也弟子舆尸使不当也谓六三失位也 【二十】大君正此上六之功戒用小人 上六大君至乱邦也正义曰大君有命者上六处师之极是师之终竟也大君谓天子也言天子爵命此上六若其功大使之开国为诸侯若其功小使之承家为卿大夫小人勿用者言开国承家须用君子勿用小人也象曰大君有命以正功也者正此上六之功也 【二十一】地与水相得故曰比 【坤下坎上】比毘志反卦内…