豫利建侯行师

程子曰豫顺而动也豫之义所利在于建侯行师夫建侯树屏所以共安天下诸侯和顺则万民説服兵师之兴众心和説则顺从而有功故説豫之道利于建侯行师也又上动而下顺诸侯从王师众顺令之象君万邦聚大众非和説不能使之服从也 彖曰豫刚应而志行顺以动豫豫顺以动故天地如之而况建侯行师乎天地以顺动故日月不过而四时不忒圣人以顺动则刑罚清而民服豫之时义大矣哉程子曰刚应谓四为羣隂所应刚得众应也志行谓阳志上行动而上下顺从其志得行也顺以动豫震动而坤顺为动而顺理顺理而动又为动而众顺所以豫也以豫顺而动则天地如之而弗违况建侯行师岂有不顺乎天地之道万物之理唯至顺而已大人所以先天后天而不违者亦顺乎理而已复详言顺动之道天地之运以其顺动所以日月之度不过差四时之行不愆忒圣人以顺动故经正而民兴于善刑罚清简而万民服也既言豫顺之道矣然其防味渊永言尽而意有余也故复賛之云豫之时义大矣哉欲人研味其理优柔涵泳而识之也时义谓豫之时义诸卦之时与义用大者皆賛其大矣哉豫以下十一卦是也豫遯旅言时义坎睽蹇言时用頥大过解革言时各以其大者也 愚曰豫和也然和极则流故亦为逸卦羙和爻戒逸互备也此卦下五爻有比之体故曰利建侯又谦九三在三公之位自二以上有师体反而为豫则三升四四为诸侯三公出封之象故利建侯行师动而徃行师之象故利行师彖辞主九四合坤震二体而言豫也九四一阳为豫之主上下五隂应之和乐之至也故志行四爻辞亦曰豫大有得志大行也顺以动豫豫顺以动此两句义各不同顺以动豫是能顺理而动则众心和説此…