六二包承○包石经作苞下包羞同

《周易注疏》
大有彖疏六五应九二九二在干体故云应乎天也○监本作六五应干九二亦与五为体误今依阁本改 象注遏恶扬善成物之美顺夫天徳休物之命○监本作遏恶扬善成物之性顺天休命顺物之命推寻文义顺夫天徳解顺天二字休物之命解休命二字休美也监本误今依阁本改 九三音义亨许庚反通也众家并香两反京云献也干云享宴也姚云享祀也○【臣清植】按此亨字注疏并作亨通解朱子本义云春秋传作亨古者亨通之亨享献之享烹餁之烹皆作亨字按亨通之作亨者元亨之是也享献之作亨者此文之是也烹餁之作亨者鼎彖传圣人亨以享上帝而大亨以养圣贤是也陆氏既以许庚反音作亨通之亨复云众家并香两反音作享献之享则其意似亦以享之义为长矣今折中定本从朱子作享

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