【离下干上】

同人于野亨利渉大川利君子贞音义【同人和同也离宫归魂卦】疏【正义曰同人谓和同于人于野亨者野是广远之处借其野名喻其广逺言和同于人必须寛广无所不同用心无私处非近狭逺至于野乃得亨通故云同人于野亨与人同心足以渉难故曰利渉大川也与人和同易渉邪僻故利君子贞也此利渉大川假物象以明人事】 彖曰同人柔得位得中而应乎干曰同人注二为同人之主同人曰同人于野亨利渉大川干行也注所以乃能同人于野亨利渉大川非二之所能也是干之所行故特曰同人曰文明以健中正而应君子正也注行健不以武而以文明用之相应不以邪而以中正应之君子正也故曰利君子贞唯君子爲能通天下之志注君子以文明为德音义【邪似嗟反】疏【正义曰同人柔得位得中而应乎干曰同人者此释所以能同于人之义柔得位得中者谓六二也上应九五是应于干也同人曰同人于野亨利渉大川干行者释同人于野亨利渉大川之义所以能如此者由干之所行也言干能行此徳非六二之所能也故特云同人曰乃云同人于野亨与诸卦别也文明以健中正而应君子正者此释君子贞也此以二象明之故云文明以健中正而应谓六二九五皆居中得正而又相应是君子之正道也故云君子正也若以威武而为健邪僻而相应则非君子之正也唯君子为能通天下之志者此更赞明君子贞正之义唯君子之人于同人之时能以正道通达天下之志故利君子之贞注正义曰故特曰同人曰者谓卦之彖辞首即叠卦名以释其义则以例言之此首应云同人于野亨今此同人于野亨之上别云同人曰者是其义有异此同人卦名以六二为主故同人卦名繋属…