【干下坎上】

需有孚光亨贞吉利涉大川音义【需音须字从两重而者非饮食之道也训养郑读爲秀解云阳气秀而不直上者畏上坎也坤宫游魂卦孚徐音敷信也又作旉光亨贞吉师读光絶句马郑总爲一句】疏【正义曰此需卦繇辞也需者待也物初蒙稚待养而成无信即不立所待唯信也故云需有孚言需之爲体唯有信也光亨贞吉者若能有信即需道光明物得亨通于正则吉故云光亨贞吉也利涉大川者以刚健而进即不患于险干徳乃亨故云利涉大川】 彖曰需须也险在前也刚健而不防其义不困穷矣需有孚光亨贞吉位乎天位以正中也注谓五也位乎天位用其中正以此待物需道毕矣故光亨贞吉利涉大川徃有功也注干德进徃輙亨也音义【防防没之防位乎之位如字郑音涖】疏【正义曰此释需卦繇辞需须也险在前者释需卦之名也是需待之义故云需须也险在前释所以需待由险难在前故有待乃进也刚健而不防其义不困穷矣者解需道所以得亨由干之刚健前虽遇险而不被防滞是其需待之义不有困穷矣故得光亨贞吉由干之徳也需有孚光亨贞吉位乎天位以正中者此叠出需卦繇辞然后释之也言此需体非但得干之刚健而不防又由中正之力也以九五居乎天子之位又以阳居阳正而得中故能有信光明亨通而贞吉也刚健而不防只由二象之德位乎天位以中正是九五之德也凡卦之爲体或取象而爲卦德者或取爻而爲卦德者或以兼象兼爻而爲卦德者此卦之例是也利涉大川徃有功者释利涉大川之义以干刚健故行险有功也注正义曰需道毕矣者凡需待之义先须于信后乃光明亨通于物而贞吉能备此事是需道终毕五即居于天位以阳居尊…