【坤下坤上】

坤元亨利牝马之贞注坤贞之所利利于牝马也马在下而行者也而又牝焉顺之至也至顺而后乃亨故唯利于牝马之贞君子有攸徃先迷后得主利西南得朋东北丧朋安贞吉注西南致养之地与坤同道者也故曰得朋东北反西南者也故曰丧朋阴之爲物必离其党之于反而后安贞吉音义【坤本又作巛巛今字也同困魂反说卦云顺也八纯卦象地牝频忍反徐邈扶忍反又扶死反攸音由所也丧息浪反马云失也下及注并同离力智反】疏【正义曰此一节是文王于坤卦之下陈坤德之辞盖乾坤合体之物故干后次坤言地之爲体亦能始生万物各得亨通故云元亨与干同也利牝马之贞者此与干异干之所利利于万事爲贞此唯云利牝马之贞坤是阴道当以柔顺爲贞假借柔顺之象以明柔顺之德也牝对牡爲柔马对龙爲顺假借此柔顺以明柔道故云利牝马之贞牝马外物自然之象此亦圣人因坤元亨利牝马之贞自然之德以垂教也不云牛而云马者牛虽柔顺不能行地无疆无以见坤广生之德马虽比龙爲劣所行亦能广逺象地之广育君子有攸徃者以其柔顺利贞故君子利有所徃先迷后得主利者以其至隂当待唱而后和凡有所为若在物之先即迷惑若在物之后即得主利以隂不可先唱犹臣不可先君卑不可先尊故也西南得朋者此假象以明人事西南坤位是阴也今以隂诣阴是得朋俱是隂不吉也犹人既懐隂柔之行又向隂柔之所是纯隂柔弱故非吉也东北丧朋安贞吉者西南既爲隂东北反西南即爲阳也以柔顺之道徃诣于阳是丧失隂朋故得安静贞正之吉以隂而兼有阳故也若以人事言之象人臣离其党而入君之朝女子离其家而入夫之室庄氏云先迷…