艮东北之卦也万物之所成终而成始也故曰成言乎艮

説卦传云干天也故称乎父坤地也故称乎母震一索而得男故谓之长男巽一索而得女故谓之长女坎再索而得男故谓之中男离再索而得女故谓之中女艮三索而得男故谓之少男兑三索而得女故谓之少女 据此可想见伏羲当日自是先画三竒三耦迨乾坤立而后有索以索之上中下而因有长中少故説卦传自干健也节后皆先乾坤后六子六子以长中少为序是八卦次第乃干一坤二震三巽四坎五离六艮七兑八井井不易邵氏以一阳一隂各生一阳一隂层累而上至三画既成而为干一兑二离三震四巽五坎六艮七坤八之次第则是乾坤未成而六子并见六子先成而坤母后成矣与孔圣所云不符学者宜知所从矣 子夏传曰元始也亨通也利和也贞正也○九家易曰干者纯阳天之象元者气之始也○孔仲达曰干健也天之体以健为用圣人欲使人法天之用不法天之体故名干不名天也○胡安定曰干者刚阳至健之气元者始生长养之德言天以一元之气生成万物而无有限极故曰大哉○程传上古始画八卦三才之道备矣因而重之以尽天下之变故六画而成卦重干为干干天也天者天之形体干者天之性情元亨利贞惟乾坤有此四德在他卦则随事而变焉 四德之元犹五常之仁偏言则一事专言则包四者乾元统言天之道也天道始万物物资始于天也○本义贞正而固也 乾元天德之大始故万物之生皆资之以为始也又为四德之首而贯乎天德之始终故曰统天○朱子语录元者生意在亨则生意之长在利则生意之遂在贞则生意之成○蔡虚斋曰天地间凡大者为始始者便是大乾元之大亦以万物资始处见也○顾玉停曰读大哉乾元句可见大乃赞干之元不…