象曰讼元吉以中正也
《周易传义大全》
中正之道何施而不元吉本义中则听不偏正则断合理【东莱吕氏曰讼元吉以中正也九五听讼者也诉讼之繁多至千百聼讼者欲其尽善而咸吉茍件件寻一道理以应之则亦不胜其劳矣殊不知听讼所以能尽善而咸吉者本无多术只是一个中正待之而巳○中溪张氏曰九五出而聼天下之讼惟中则无偏听之病惟正则无私繋之失举天下之事是非曲直一以中正之道裁之讼其决矣此所以大吉彖曰尚中正象曰以中正则知人君之听讼当以中正为主也狱讼之归舜虞芮之质文九五有之】
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《周易传义大全》目录
九五需于酒食贞吉
上六入于宂有不速之客三人来敬之终吉
利见大人不利渉大川
不利涉大川入于渊也
象曰天与水违行讼君子以作事谋始
初六不永所事小有言终吉
虽小有言其辩明也
或从王事无成
九四不克讼复即命渝安贞吉【渝以朱反】
九五讼元吉
上九或锡之鞶带终朝三褫之【禠敕纸反】
象曰以讼受服亦不足敬也
【坎下坤上】
师贞丈人吉无咎
以此毒天下而民从之吉又何咎矣
初六师出以律否臧凶
九二在师中吉无咎王三锡命
六三师或舆尸凶
六四师左次无咎
象曰左次无咎未失常也